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  • 说(弘愿译 本师雷斧随笔)

    维持其生命,是即不杀生之相也。又人类之食有米谷。衣有绵绢。居有家屋等,皆不偷盗之相也。余可推知。如是天地万物皆自然而持大乘菩萨之。无一点之私。在于之中而运动者也。而人轻此戒法不持。不遵此戒法而...  说(弘愿译 本师雷斧随笔)   印度语尸罗,正翻清凉,有轻罪恶烦恼之热毒而使凉快之意。又译为。警诫身口意三业过非之意。即为义翻。   有制教化教之分。彼小乘律藏所说,五戒、八斋戒、沙弥...

    王弘愿

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论佛教戒律对构建和谐社会的积极作用

    ,再者就是不管用骗取、强夺、霸占等不正当手段,获得五钱以上的赃物者,谐成不可悔罪。 偷盗非常繁复微细,也有轻重之分,并细分为不可悔罪、中可悔罪、下可悔罪。佛教认为,不论国家的、父母的、他人的、三宝的...,不告而取就是犯了偷盗罪。佛教的不偷盗,为培养道德高尚、尊重人格和建设一个安稳、祥和的社会主义和谐社会提供了坚实依据。  三、不邪淫是家庭和谐社会安定的重要因素   淫戒,有出家和在家之分,出家众...

    周祝英

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 八关斋戒的受持与功德

    短寿,多病,恶梦,怨结,命终生地狱的果报。   第二不偷盗,是指不是自己的财物,若用任何手段弄到手,都是犯偷盗。从因果业报来看,偷盗的因会得到财物损失与贫穷的果报。   第三不淫欲,淫欲非...三次我以佛为皈依处,第三次我以法为皈依处,第三次我以僧伽为皈依处。   我愿学习受持不杀生。   我愿学习受持不偷盗。   我愿学习受持不淫戒(梵行戒)。   我愿学习受持不妄语。  ...

    法增比丘

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  • 完人的追求——佛教道德漫谈

    伦理也是一种美德伦理。美德主要是一种私德,对于个人德性的培养。   最基本的美德:五戒善,在家男女应受持的五种制戒。即不杀生、不偷盗、不邪淫戒、不妄语、不饮酒。   更深层次的美德:十善,不...,一是小乘的层面,修习三学,对于大乘佛教,修习四摄和六度,体现慈悲济世的大乘伦理精神。   信解行证,信乐佛法,了解佛法,身体力行,证悟其果。   三学的方法,持、禅定、智慧。   大乘四摄与...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 圆融而超脱的“财富观”

    佛法同样并不否认创造财富的正当性,这是作为对财富的现世来源的正当性的严格补充,如五戒中“不偷盗”,“八正道”中的“正命”、“正业”等,都强调了财富来源的现世正当性。如此看来,佛法的财富观,不仅较为圆满...觉。佛教明确主张,菩萨行圆修六度(布施、持、忍辱、精进、禅定、般若),广行“四摄”(布施、爱语、利行、同事)。布施居“六度”、“四摄”首位,可见其重要性。而在布施度行(财施、法施、无畏施)中,财施又...

    释佚名

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  • 佛教与命运

    的笑容、一句鼓励的赞美、举手之劳的服务、真诚的慰问关怀,都能带给对方莫大的快乐,增进彼此融洽的关系。结缘,使我们的人生更宽阔、命运更平坦。  持可以改变命运:持是不侵犯他人,藉由持也能够转变我们的命运。持不杀生,可以转短暂的寿命为绵长;持不偷盗,可以化贫贱的生活为富有;持不邪淫戒,可以保持家庭的幸福美满;持不妄语,可以获得别人的信任赞誉;持不饮酒,可以常保身体的健康以及理智的清明。持...

    不详

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  • 佛教中学

    佛教中学第五课------什么是等问 什么是?  《清净道论》云:即离杀生、偷盗、非梵行、妄语、恶口、两舌、绮语七恶业道,或完成事师、共处等义务行的瑜伽行者之思(意志)、心所(成就)、律仪、不...称道外法;或以道外法伪编佛经、论;或偷盗毗奈耶传承至道外流派等等。 ⑥ 往昔佛陀在世时为恶心出佛陀身血,今佛陀四大身已灭,故无此。 但另有类似,即:无知、恶心谤佛陀、辟支佛陀、阿罗汉、乃至预流向...

    不详

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  • 现阶段中国社会基本伦理问题与佛教善恶原则

    杀生,主张保护众生。不偷盗,是说对他人的东西,未得到物主的许可,决不能擅自取用。不邪淫是禁止居士发生不正当的男女关系,僧人彻底地禁淫。不妄语即不说谎话,不饮酒是为了保持智慧,利于修持。  “不杀则长寿...十善是五戒的扩展,即去掉不饮酒再增六而成。十善分为口、身、意三类,身业有三:不杀生、不偷盗、不邪淫(或不淫)与五戒同,口业有四:不妄语与五戒同;再是不两舌,即不搬弄是非,不挑拨离间;不恶口,即不说...

    马新满

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于佛教的社会责任与社会价值的探讨

    原因便是没有先做好人,生活过不好,社会责任尽不到,居不遑安,潜意识里难免常有负债感,学佛的出发点便是我执我爱,岂能平心静气放下一切而入定发慧?尤其是拿薪水而不上班或上班而不尽责,更是违犯偷盗,这样活...

    浮惠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教社会责任与社会价值的探讨

    生活过不好,社会责任尽不到,居不遑安,潜意识里难免常有负债感,学佛的出发点便是我执我爱,岂能平心静气放下一切而人定发慧?尤其是拿薪水而不上班或上班而不尽责,更是违犯偷盗,这样活一天便增一份饿鬼业因,...

    浮惠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011767436.html